17 Ocak 2012 Salı

Neyzen

                               

GEÇER

Izdırabın sonu yok sanma, bu âlem de geçer,
Ömr-i fâni gibidir, gün de geçer, dem de geçer,
Gam karar eyliyemez hânde-i hurrem de geçer,
Devr-i şâdi de geçer gussa-i mâtem de geçer,
Gece gündüz yok olur, ân-ı dem âdem de geçer.

Bu tecellî-i hayat aşk ile büktü belimi,
Çağlayan göz yaşı mı, yoksa ki hicrân seli mi?
İnliyen sâz-ı kazânın acaba bam teli mi?
Çevrilir dest-i kaderle bu şu’ ünun filimi,
Ney susar, mey dökülür, gulgule-i Cem de geçer.

İbret aldın, okudunsa şu yaman dünyadan,
Nefsini kurtara gör masyâd-ı mâfihâdan.
Niyyet-i hilkâtı bu aşk-ı cihân-arâdan,
Önü yokdan, sonu yoktan, bu kuru da’ vâdan
Utanır gayret-i gufranla cehennem de geçer.

Ne şerîat, ne tariykat, ne hakiykat, ne türe,
Süremez hükmünü bunlar yaşadıkça bu küre,
Câhilin korku kokan defterini Tanrı düre!
Mâ’ rifet mahkemesinde verilen hükme göre,
Cennet iflas eder, efsâne-i Adem de geçer.

Serseri Neyzen’ in aşkınla kulak ver sözüne,
Girmemiştir bu avâlim, bu bedyi’ gözüne.
Cehlinin kudreti baktırmadı kendi özüne.
Pir olur sâkiy-i gül çehre bakılmaz yüzüne,
Hâk olur pîr-i mugan, sohbet-i hemdem de geçer.

Neyzen

14 Ocak 2012 Cumartesi

Nokta

                                                   Resim:Anselm Kiefer


Nokta; 1241. Basamaktan

Birbirlerinden habersiz sonsuz nokta okyanuslarıydılar önce; şimdi her an gözümüzün önündeler, gözden gizlenmiş… İşlemcisiz bakışın mekânında, hiçlikte, ahit sandığında gizli.
Ebedi, üst üste bindirilmiş nokta plakalar…

Sonsuz olasılık, temas katsayıları; sağdan, soldan, üstten, köşelerden, köşelerin sonsuz ilişkisinden… Sürekli yanıp, sönen yıldızların hakikati saklı…

Çiçeklerin açışı kadar sessiz ışık patlamaları, her gözün hedefi… Hangisi hedef, hangisi hedefleyen? İlişkiye göre değişen olasılıklar.

O nedenle herkes her yerde bir yeni bir yüzle… Aynı anda, her yerde, farklı iki rolde TEK.

Ya sonra?

Bu temasa şahit ihtiyacı sonsuzluk kristaline yansır ve ebedi olarak kaçar ışık…

İhtiyaç mı?

O da birimin hali değerlendirmesinin, bilincin sınırlılığını keşiflerinden olabilir…
a-priori